Trong một ngày, buổi sáng sinh khí nhưng không biết đón lấy khí mới sinh, buổi chiều khí tán lại không biết cách giữ lại nên con người hòa theo dòng lên lên xuống xuống của Đất Trời mà sinh
Cáp Mô Công
Trong các tiểu thuyết võ hiệp của Kim Dung, Cáp Mô Công là tuyệt kỹ của Tây Độc Âu Dương Phong, được miêu tả là một môn võ công chuyên lấy tĩnh chế động. Tư thế vận kình, phát lực dựa
Bát mạch
Bát mạch là: Xung, Nhâm, Đốc, Đới, Âm Kiều, Dương Kiều, Âm Duy, Dương Duy. Phàm là người ai cũng có 8 mạch này, chúng thuộc âm thần, đóng mà không mở, chỉ có người tu tập dùng dương khí
Thiên Y Dịch Cân Kinh
Tạm thời chưa cần quan tâm đến ta đến từ đâu và cũng chưa cần biết ta sẽ về đâu sau cõi đời này, hiện tại chỉ biết rằng ta đang mang thân xác này thì hãy làm cho cái
Trung thiên Thiền Định
Tam Thiên là Tiên Thiên, Hậu Thiên và Trung Thiên. Tiên Thiên: Trước khi phân chia: hiện tượng tịnh tịch như nhiên, không sinh không diệt. Hậu Thiên: Sau khi phân ra đất trời. hiện tượng luôn luôn biến đổi
Thiên Nhãn
Thiên Nhãn có 5 tầng: Tầng 1: Vô Lượng Huyễn. Khi khai mở sẽ nhìn thấy vô lượng các huyễn cảnh rất đáng sợ ở bên ngoài và ngay trên thân thể mình, người đạo tâm không vững thường hoảng
Bế Mục Minh Tâm
Người tu Đạo hiểu rõ Huyền quan Nhất khiếu mới có thể tính là nhập môn. Có thành tựu hay không trong tu hành đều ở Nhất Khiếu này nên Huyền Quan được xem như cánh cổng bước chân vào Đại
Tam Thi Cửu Trùng.
Tam Thi ở Tam Quan, Cửu Trùng ở Cửu Khiếu. 1. Tam Thi (Tam Trùng, Tam Bành) Thần Thượng Thi tên là Bành Cư, ngự ở Ngọc Chẩm Quan, thường xúi dục Thức thần đam mê tiền của, hỷ nộ
Nhất Tâm
Đạo nói Đắc Nhất, tức là đắc được cái Nhất với cái Bản thể đó. Phật nói Quy Nhất, tức là quay về với cái Nhất của Bản thể. Nho nói Nhất Quán, tức là Quán triệt cái Nhất của
Phi Thiên Hạc
Chim bay ngàn dặm không mỏi cánh ! Rất nhiều loài chim trong quá trình sinh sống của mình thường xuyên phải di cư bay qua quãng đường rất dài, nhiều khi là không ăn không uống trong nhiều ngày